Als nationale Idee gewann die Völkerfreundschaft in der UdSSR während des Großen Vaterländischen Krieges entscheidende Bedeutung. Die Völkerfreundschaft – mit anderen Worten die internationale Einheit – wurde zu einem Unterpfand für den militärischen Erfolg der UdSSR erklärt, als die Bürger aller Republiken zur Verteidigung der gemeinsamen Heimat aufstehen mussten. Die sowjetische Propaganda appellierte an die Freundschaft der Völker und ihre Kampfesbrüderschaft durch Kino und Journalismus, Poesie und Prosa.
Nach dem Sieg im Krieg wurde der Begriff der Völkerfreundschaft zu einem der grundlegenden Konzepte der sowjetischen Gesellschaft. Er bedeutete nicht die Assimilation der Völker in eine einzige Nation. Im Gegenteil, die Völkerfreundschaft basierte auf dem Internationalismus – einer multinationalen Gemeinschaft.
Gleichzeitig war die Freundschaft der Völker nicht nur auf die Sowjetunion beschränkt. Sie bekam einen globalen Charakter: Die UdSSR freundete sich aktiv mit vielen Ländern der Welt an, vor allem mit denen, die einen sozialistischen Entwicklungsweg eingeschlagen hatten.
So war Moskau 1957 Gastgeber der VI. Weltfestspiele der Jugend und Studenten, die unter dem Motto Für Frieden und Freundschaft stattfanden. Delegierte aus 130 Ländern nahmen daran teil.
Natürlich war es wichtig, die zentrale gesellschaftliche Idee für die UdSSR überall zu festigen.
Sie wurde in den Namen von Straßen und Plätzen, wissenschaftlichen und kulturellen Einrichtungen, staatlichen Symbolen und Auszeichnungen verewigt.
Hymne der Sowjetunion
Ende 1943 genehmigte die Kommunistische Partei die Nationalhymne der UdSSR. Der Autor des Textes war Sergej Michalkow und die Musik wurde von Alexander Alexandrow komponiert. Der Refrain enthielt die Zeilen:
Ruhm unserem freien Vaterland,
Die Freundschaft der Völker, ein geeintes Bollwerk!
Ab 1956 wurde der Text der Hymne zwanzig Jahre lang nicht mehr gesungen, weil Stalin darin erwähnt wurde. Im Jahr 1977 wurde der Text geändert und diese Erwähnung entfernt. Die Freundschaft der Völker blieb jedoch im Text erhalten. Außerdem wurde diese Wortkombination nun dreimal gesungen – entsprechend der Anzahl der Wiederholungen des Refrains:
Ruhm unserem freien Vaterland,
Die Freundschaft der Völker, ein geeintes Bollwerk!
Lenins Partei – die Macht des Volkes
Führt uns zum Triumph des Kommunismus!
Brunnen der Völkerfreundschaft auf dem Gelände der WDNCh
Der majestätische Brunnen wurde 1954 für die Eröffnung der Ausstellung der Errungenschaften der Volkswirtschaft geschaffen. Ursprünglich sollte er Goldene Garbe heißen, aber schließlich wurde er der zentralen gesellschaftlichen Idee gewidmet.
In der Mitte des Brunnens befindet sich eine Garbe aus Weizen und Sonnenblumen, umgeben von weiblichen Figuren in Nationaltrachten. Es gibt 16 von ihnen – entsprechend der Anzahl der Unionsrepubliken im Jahr 1954.
Universität der Völkerfreundschaft (die heutige Russische Universität der Völkerfreundschaft, RUDN)
Die Universität wurde 1960 in Moskau gegründet, um die Länder Asiens, Afrikas und Lateinamerikas zu unterstützen, die sich an der Wende der 1950er-1960er Jahre aus der kolonialen Abhängigkeit befreit hatten.
Im Jahr 1961 wurde die Universität nach Patrice Lumumba, dem ersten Premierminister der Demokratischen Republik Kongo, benannt.
Ihre ersten Absolventen waren 228 Spezialisten aus 47 Ländern. Und 1975 wurde die Universität mit dem Orden der Völkerfreundschaft ausgezeichnet.
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Orden der Völkerfreundschaft
Die Auszeichnung wurde 1972 zu Ehren des 50. Jahrestages der Gründung der UdSSR ins Leben gerufen. Er wurde vor allem für Verdienste um die Stärkung der Freundschaft und brüderlichen Zusammenarbeit zwischen sozialistischen Nationen und Nationalitäten verliehen.
Kavaliere des Ordens wurden nicht nur normale Bürger, sondern auch Ausländer. Und auch Unternehmen und Organisationen, Zeitungen und Universitäten, Regionen und Städte.
Toponyme und Objekte im ganzen Land
Große und kleine Objekte zu Ehren der Völkerfreundschaft gab es nicht nur in Moskau, sondern auch in vielen Unionsrepubliken und Republiken der RSFSR.
An manchen Orten waren es Mosaiktafeln und Denkmäler, an anderen waren es Siedlungen, Alleen und Straßen, Wasserkraftwerke und Metrostationen, Konzertsäle und Museen.